文|yy文儿
前不久我要去邻居高校听了一场专题讲座，內容是相关国学文化的，讲课的是一名国学经典行业的“大伙儿”（心有影响力的人），叙述的是中国中华传统文化中的孝心。
大家都知道，在我国从两宋刚开始便以“仁孝治天地”，全世界沒有哪个国家会比大家更高度重视孝的必要性。在邻居日本国还身背母亲丢入大山深处无牵无挂时，在我国就刚开始认为饿死了小孩还要抚养父母了，从而能够 看得出在我国大家对“孝”的注重。
殊不知伴随着信息时代的来临，欧洲文化对在我国的中华传统美德导致了巨大的冲击性，在其中就包含中国的“孝道文化”和“家文化”。专题讲座中，国学经典大伙儿表明，如今许多年轻人在孝敬一事上习惯性鱼目混珠，比不上以往做的好，乃至连最基础的“五不怨”都没法做到。
今日就来跟大伙儿科谱一下，至少要保证“五不怨”的儿女，才有资质说自身孝敬。自然，即便如今没法做到也没事儿，至少先牢记在心，之后别再让老一辈心寒了。
什么是国学文化艺术中的“五不怨”？
不怨父母软弱无能
互联网上带说着玩的，现在是一个拼父母的社会发展，这句话尽管实际，却会正确引导一部分年轻人把自己实际生活中的不顺心迁移到父母的软弱无能的身上。好像要是父母生了自身，就需要理所当然担负大家一生的苦与乐，却不清楚所有人的幸福快乐都全靠自身。
不怨父母多忧思
想来许多年轻人都埋怨过父母太喜爱歧路亡羊，尤其是在关乎儿女的情况下，大多数会“主观臆断”。但大家不清楚的是，父母的一切忧思都源于对儿女的担忧。因而，国学经典专家教授觉得，年轻人两者之间埋怨父母为什么不了解自身，比不上思考下自身为什么不可以让父母舒心。
不怨父母忉怛
实际中，我非常总听的便是看不上父母太喜爱絮叨，可实际上，父母的絮叨是无可奈何。由于不了解儿女全新的生活，只有把以往的一些事和大道理不断述说，两者之间抱怨，还不如跟父母好好地说说心里话、说说话，带另一方走入自身全新的生活。
更何况父母往往絮叨還是由于不安心，年轻人该做的是迁就和沟通交流，并非抱怨。
不怨父母缓慢、不怨父母病苦
想来大家都据说过一句话，久医院病床前无孝子贤孙，大部分年轻人都缺失了老一辈任劳任怨的本领，在父母得病长时间的情况下，便会摆面色给父母看，这类实际上便是大大逆不道。
说不好听一点，倘若家里小孩病了，你能这一心态吗？
当父母老去，她们就变成我的孩子，假如连这一点都没法做到，那又何谈孝义呢？每个人都是有老去缓慢的情况下，行走不便，年轻人要做的是把老一辈当做小孩，终究我们不也是以咿呀学语刚开始成才的吗？