从“虎妈”、“狼爸”到“鹰爸”，尽管教育孩子方法十分极端化，乃至含有显著的爆力和迫使趋向，但却并不是一边倒全是反对声。例如，人民日报网曾发布《暴雪游戏训炼孩子“裸跑”，極限文化教育方法咋看？》调研，约有52%的网民认可“训炼方法需因人有所不同的”，22%的网民表达“小孩人体信念要自小磨练”。
包含教育者以内，有许多人也对这些极端化文化教育方法表达了有标准的毫无疑问。青浦区崧泽院校校领导朱君主说，孩子成长不可或缺父母给与的必需工作压力，“震慑”“授意”都是必需的文化教育方法，中国文化传统中的“棍子下边出孝子贤孙”也是一定的大道理，重要是怎样“打”才得法，打一次能够管十年、二十年，而并不是瞎打乱打。上海浦东新区海桐小学校领导孔宇玮也觉得，在时下娇惯成风的社会发展背景图下，必须用一些他人家严苛教导小孩的经典案例提示年青的爸爸妈妈，宠溺是要有控制的，自然，太过伤着小孩心身的文化教育方法更要摒弃。
能作参照不能复制粘贴但是，法律界人员则大多数觉得，“鹰式教育”只可参照不能盲目跟风复制粘贴。作为爸爸妈妈是不是就有着对小孩苦其心志、饿其体肤的支配权？上海市福隆法律事务所负责人赵卫平说，将会有的父母会感觉，即然自身是小孩的法定监护人，就能够 让小孩做一切成年人觉得恰当的事儿，而这刚好忽视了小孩的人格独立。“小孩并不是父母的个人资产。在我国的《未成年保障法》以及他一些有关法律法规规章中，都对文化教育的一些基本要素作出了要求，但对父母或法定监护人的偏激个人行为，现阶段并未制订具备惩罚性、可操作性强的条文，以至法律法规约束比较有限。”赵卫平提议，严格教育要有道德底线，不必等小孩出了出现意外才造成社会发展的高度重视，有关的社会团体理应不断完善管控保障机制，在家庭教育方法失那时候，为小孩扛起一片光亮的天上。